西河大鼓  

    西河大鼓又名西河調(diào)、河間大鼓。源于清代中葉，河北省中部農(nóng)村，流行于河北、山東、河南以及東北，西北部分地區(qū)。清道光年間，河北高陽縣木板大鼓藝人馬三峰在當(dāng)時流行的木板大鼓和弦書基礎(chǔ)上吸取戲曲、民歌曲調(diào)對原有唱腔加以改革，舍木板改用鐵梨鏵片，用大三弦伴奏，從而奠定了西河大鼓的唱腔音樂。由于該曲種的藝人多是沿著大清河入津。大清河俗呼西河，因而在書寫海報時即將其定名“西河大鼓”。
　　西河大鼓初入津階段主要以說唱長篇書的故事情節(jié)吸引觀眾，隨編隨唱的“淌水”唱法比較普遍，唱腔并不講究。在津既久，藝人們認(rèn)識到必須改善唱腔與唱法以適應(yīng)天津觀眾的欣賞要求，于是努力發(fā)展各自的優(yōu)長，革新唱腔音樂。經(jīng)過一段時期的實踐，優(yōu)勝劣汰的結(jié)果是：“北口”一支以其節(jié)奏明快、曲調(diào)華麗流暢吸引了更多的觀眾。南口、小北口的藝人也紛紛靠攏過來，直至北口唱法成為該曲種的主流。三十年代，趙玉峰、朱大官(化麟)和一批青年女藝人如焦秀蘭、焦秀云、王艷芬、馬增芬等都在津享名。趙玉峰、馬增芬的流派藝術(shù)也在津形成。從藝人員有多家，如馬家——馬連登、增芬、增芳、增昆；郝家——郝英吉、慶軒、艷霞、艷芳、還有田蔭亭兄弟、常起震夫婦等。 
　　西河大鼓曲目豐富多彩，內(nèi)容也很廣泛，中、長篇有《楊家將》、《呼家將》等一百五十余部，小段、書帽有《繞口令》、《鬧天宮》等三百七十多篇。